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家居哲学:探索家庭和谐之道

来源:宜家居家装网 时间:2019年11月14日 15:42

  采访、编辑:吴仁

  改革开放四十年,中国经济取得长足发展,2018年中国人均GDP达9769美元,稳居上中等收入国家水平,北上广深等一线城市更高。由此,中国人的居住条件也有了大幅度的提升。2018年,城镇居民人均住房建筑面积39平米。从生存到生活,国人终于可以坐下来,品着咖啡,谈一谈家居哲学与美学了。这里,我们邀请了媒体人陈斌先生畅谈家居哲学。

  问:家居似乎主要是一个钱的问题,你积攒了足够的钱,出首付买房、装修、买家具电器,然后入住,都是用钱换来的实实在在的东西,有必要谈家居哲学这样虚的东西吗?另外,你所理解的家居哲学是什么样子的?

  陈斌:就是因为大家富起来了、有些小钱了,才有必要谈论家居哲学。特别穷的时候,一切都讲求实用,即只在意最基本的功能,此外的一切都不管不顾;一切都讲求“性价比”,觉得因为性能或美感上的一点点提升而额外付出几倍的钱是“烧包”。特别穷的时候,食只求饱,哪里顾得上食材新鲜、安全、营养均衡?

  就拿家居来说,特别穷的时候,特别讲求实用与基本功能,有个房子住就行了,不会考虑面积与格局,刷刷墙就行了,此外没有什么装潢,门窗天花板不漏风漏雨就行了,几张吃饭用的桌椅就是家居了。这个阶段我们的父辈基本都经历过。现在是小康小富的阶段,可以有些精神追求了。家居在实用与基本功能之上,有一个广阔的新世界。

  对一些土豪来说,豪华、高大上是一种取向,就像川普酒店美轮美奂、金碧辉煌一样,但把家打造成廉价酒店或夜总会的风格就成了大型车祸现场。故而豪华也要讲质感与底蕴。

  家居包含着三个层次,一是实用性与功能性,房子的格局、装潢与家居电器的配置,各自承担着不同的生活功能,让你让家人变得更舒适、更便利;二是美感,每一个部分,每一件家居,都能让人唤起美、愉悦、和谐、亲切或高贵、历史感与现代感等情感情绪;三是整体的和谐感,这是更高层次的美感,一些土豪不差钱,只买贵贵贵,但看家里,每一件家居都不错,但整体不协调、显得突兀,就像整套西餐刀叉吃炸酱面的感觉,或像将不管搭不搭,将所有的音符堆到一起以为这是音乐。

  第三个层次尤其值得强调。单个的实用性与美感是基础、是原料,家居整体的和谐感、美感才是最终产品。儒家讲的“和而不同”是最为切题的。我在《价值,是主观的还是客观的》中写道:“酸甜苦咸鲜五味调和,才能烹饪出最可口的食物;宫商角徵羽五音协和,才能演绎出最动听的旋律;赤橙黄绿蓝靛紫七色渐变搭配,才能织就雨后天空最绚丽的彩虹”……这些属于“和而不同”,才是和谐之道。

  只有一个音符反复重复不能成其为音乐,把音符胡乱堆砌一起也不能成其为音乐。好的家居格局就像一首用各种材料写就的交响乐章,或雄浑或优美,或内敛或高昂,但整体很和谐,很美,有主旋律,也有和音。家居,是你个人生活的主要场所或环境,对此应该有这样的意识与追求。

  问:如何看待家居家装中的中式风格与西式风格?如何看待中西方家居对隐私与开放的处理?

  陈斌:中式风格、西式风格是笼而统之的说法,西方人看东方,分不清中日韩三国人的差别。反过来,中国人看西方,也喜欢混为一谈,但西方也是个复数概念,多样性超过你的想象,就拿家装家居来说,美国、英国、法国、北欧;古典、现代、后现代;简约、华丽、中庸……有太多的组合与可能性。

  喜欢中式或西式的哪一种,是个人偏好、审美与价值范围内的事儿,高低短长、见仁见智,不是事儿。关键在于整体的和谐性与美感,取哪一种风格可以,甚至混搭也可以,但你最终要用材料、颜色与形状等物质语言奏出一首动听的交响乐章,而不是混合的噪音。混合的噪音还是噪音,不是音乐。最低限度,不能闹出不知所谓的笑话,我记得有一款奢侈品牌曾推出绿色的帽子,设计很带感,也很好看,但中国人恐怕不会买,只会心照不宣、哑然失笑。

  家居如何处理隐私与开放的问题,涉及到基本观念与居住环境这两个最重要的。拿隐私来说,西方人觉得问年龄、收入是很冒犯的,但在中国人传统上就觉得很正常,当然现在也在慢慢受西方观念的影响。

  但到家居上,情形似乎倒了过来。中国人在城市一般住公寓或者叫洋房,有客厅等待客的“公共空间”,也有书房等经邀才入的“半公共空间”,也有卧室等“私密空间”;客人进屋,一般还要换个拖鞋。所以中国人绝对有精细讲究的一面。美国人多住独栋的house,没有进门换鞋等繁文缛节,穿着自己的鞋随便走、往沙发上靠也不是个事儿;开个party,客人可以随便,没有关上的房间默许可以使用,不想客人进入就锁上,显得随和平易得多。我在不久前的一个访问中说:“美国是一个新大陆,左右是两个大洋,很大很开阔;地缘政治条件得天独厚,周边没有敌对国家;社会结构上也显得更平等,这塑造了美国人开朗、直率、自信、阳光、质朴与刚毅的性格。”这也意味着比较粗粝、不那么讲究。但英国人就完全另一回事,英国作为一个岛国与一个阶级社会,就显得特别讲究,不少中国富人还专门去英国学贵族礼仪。总之,西方是一个复数概念;推到尽,美国也是一个复数概念,一概而论总会牺牲掉不少精确性与丰富性。这些对隐私与开放的不同观念,会投射到家居上去。家居在某种程度上就是个人生活方式与价值观的外显。在这个意义上,必须认真对待家居。

  问:如何看待智能家居的前景?

  陈斌:我们正在进入5G时代,万物互联与物联网是时髦的概念。智能家居显得很时髦,肯定有会不错的发展。我这里仅仅提几点隐忧。一是隐私问题。你能容忍智能家居的厂家或App采集你使用家居的一切信息吗?那意味着你是完全的透明人。相信绝大多数人还是会选择:只有在自己能够全面控制、保护这些信息的情况下,才愿意让家居变得更智能一些。二是恐怖谷效应,智能家居意味着家居能与人沟通,将来也许还具有类似于人脑的智能。一个像人、似人但与人又不完全一样的物是会让人本人产生恐惧感的。人类怕鬼、怕僵尸就是出于恐怖谷效应。

  再接下去,将来会不会有超人工智能的出现?那可能将不同于过往一切的技术革命。我在《人工智能会替代人类还是促使人类加速进化?》说:(如果强人工智能出现)“你确信你是被取代的马车夫,抑或是被淘汰的马?马车这个行业消失之后,马车夫只要放低心态,或经过适当培训,固然能找到新的工作,但是社会可不需要这么多马了,大量的马被送往了屠宰场、做成了马肉罐头。”超人工智能控制家居、控制你本人,一点也不浪漫,挺反乌托邦的。当然这些只是理论上的可能,也许这一天永远也不会到来。智能家居还是会在各种争议与隐忧中发展,让我们的生活更便利、更舒适、更智能。不过,讨论负面的可能性、讨论风险永远是有益的,有助于推动智能家居更好、更健康地发展。

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